第三百四十七章 大唐方术范律（1/3）

被限制出行的浮云观里。

吴奇的安全返回，让众人都非常振奋。

南海秘境向来是难易交替，若上一次秘境开启较为平静，下一次必定会凶险，这也是神枢内神力潮汐对外形成的一种规律。

五年不见，严长老依旧一点没变，他挺着肚子，穿着洗得发白的道袍，面容和煦。

“人没事就好，出门在外，安全第一，就是最大的机缘。”

他笑呵呵道：“只是婆娑世界发生了不少变故，你还需要适应。”

吴奇点头：“沿路的确了解了一些。看起来，朝廷风向也有了一个明显的转向。”

此前宽松包容政策，已改为了严格清查。

这改革是自上而下、由内而外。

内因起点是太子被曝出与妄周幽王的私下接触妥协，御史大夫程芝在朝堂以死相谏，又有东都一干官员出面作证，太子出事，动摇了皇权之本。

此事要拆成两部分来看。

一是储君之争又将开始，太子所主张的政治方针也将连带受到批判和清理，激进的少壮派抬头。

二是朝廷背后有力量在推动，只可能是亲王站队，这才给予了程芝他们发难的契机，这是内部出了问题。

天子收紧权力，即要重整秩序，也是要敲打这股不安分的力量。

钦定的太子他们都敢染指，这已经是对皇权的僭越。

对外表现出来，就是连带相对独立的三教和妖鬼，都变成了被整饬的对象。

“《大唐方术范律》，这是半年前朝廷颁布的一条新律。”

严长老从书架上取了一个小册子，递了过来。

吴奇大体翻阅了一下。

这范律用来约束大唐行走的所有修行者，有三条最重要规范：

禁止没有朝廷授权下对百姓使用术法；禁止在州府等聚居地非法斗法；禁止私自招募弟子（收纳弟子需要对朝廷监幽卫申报名单，让朝廷登记在册）。

吴奇脑子里有了一个模糊的概念：“这是要禁武？”

“大抵如此。”

严长老饮了一口茶，坐在椅子上：“朝廷进一步扩大科举名额，继进士科、明经科增加了术数科，各种术士、方士等修行者都能参考。”

佛门僧人开始大规模行走人世间，其中武僧降妖除魔，文僧宣扬以和为贵。

五大道门则是被朝廷要求自我审查，以肃清道门之内的不法之徒、与幽鬼邪道有染害群之马，甚至派出了监幽卫到各宗门去“配合行动”。