第三百一十一章 到彦之为政之道（2/5）

这几日新任京兆尹到彦之发布了为政之策有四，其一选拔人才黜昏立明唯才是举以通政令，其二鼓励耕田开荒垦丁薄赋税，其三惩治各县渔猎乡民为非作歹的士族坞堡，其四设立养幼院济慈院以及赈济司，赈济孤寡，援救灾民。

徐宗文深知此四道政令为治国安民之良策，为了支持到彦之他甚至亲笔发了一张布告。

“汝等行军，非必略地攻城而已，要在削平祸乱，以安民生。凡遇敌则战，若所经之处及城下之日，勿妄杀人，勿夺民财，勿毁民居，勿废农具，勿杀耕牛，勿掠人子女，民间或有遗弃孤幼在营，父母亲戚来求者即还之。”

徐宗文对骁骑军诸将说：“克城以武，安民以仁。”

前两日，到彦之以徐宗文手书亲至沈玉营中得允准后提两幢兵马封长安府库，守宫门，禁士卒侵暴。

同时，到彦之以京兆尹府名义发布到任以来的第一道政令：掠民财者死，毁民居者死，杀人者死。

在京兆尹官署之外以及长安各门处，到彦之皆以徐宗文名义贴了安民告示。

告示大意是：秦失其政，所在纷扰，生民涂炭。吾率众至此，为民除害耳。汝等各守旧业，无怀疑惧。贤人君子，有能相从立功者，吾礼用之。旧政有不便者，吾除之。

正是因为有了到彦之颁布的求贤令，长安衙署外聚集了来自各地的儒生、玄门以及佛道二教的贤才和能人异士，他们都是因为到彦之发出的求贤令慕徐宗文之名而来。

“不错，自古选贤任能都只是上位者为了笼络人心随口一提，真正能够付诸实施的怕也只有魏武，如今我大军入关颁布新政，自然是损伤了士族利益，他们反对自然也在情理之中。”徐宗文早就看透了，但是外面如此大的声势他也不能完全置之不理。