六二八 认主(1/5)
一切行菩萨道,修行佛法的众生,在成佛之前都可以称作:菩萨;通过修行,觉证如来本性,得究竟无上菩提,就是佛了。
菩萨和佛是:觉悟程度高低的差别。菩萨是因位正在修行的圣者,佛是果位已经圆满的圣者。
佛已经完全断除了见思、尘沙和无明这三大烦恼,证得了圆满的法身;而菩萨虽然也断除了见思、尘沙烦恼,但是无明烦恼共分为四十二品:最低的法身菩萨乃是初住菩萨,仅断除了一品无明;但最高的等觉菩萨,则是还剩最后一品生相无明未破。
大乘佛菩提道的修行,总共有五十二个菩萨的阶位:十信位、十住位、十行位、十回向位、十地、等觉位和秒觉位。
十地菩萨乃是:
初地的菩萨欢喜地——颠倒、梦想。不忧虑生活,不惧怕死亡,不怨人毁谤。进入初地的菩萨,等于生到诸佛如来的家中去了。助人为本,以布施为乐,能绍隆佛种,能弘法度生,因为分证了佛陀的法身,相应了菩提,欢喜踊跃,所以叫欢喜地。
二地的菩萨离垢地——自己修行十善,也劝人勤修十善,不再误犯微细的戒律,远离垢染,获得三业清净,能够广行慈悲,饶益有情,所以叫离垢地。
三地的菩萨发光地——勤求佛法,受持佛法,能忍一切外境,不再动心,精修定学,得慈悲喜舍的四无量定,不再为贪瞋愚痴闇蔽,圣格升华,像光明一样,驱散了一切暗冥,所以叫做发光地。
四地的菩萨焰慧地——精进修习三十七道品,除了我执、法执,见解上没有愚痴,思想上也无谬误,不生爱染,不起瞋怒,智慧的光像火焰一样的炽盛,照亮了佛道,所以叫做焰慧地。
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