第127章：正义秩序的最终解释权（2/3）

说到这里，就又有些好笑了。

当初凯莎降临地球的时候，说地球文明的正义是站在核前文明的高度，而她们的正义才是站在宇宙的高度。

但真的是站在宇宙的高度了么？

还是只站在了神河体的角度？

宇宙不仅仅是神河体的宇宙，把她们的道德观和神河的道德观强加到其他文明，乃至其他形体文明身上。

她们的正义，对于其他形体文明来说，真的是正义么？

不是。

她们以往的正义秩序，只为神河体而存在。

对于其他形体文明来说，天使是邪恶的，她们是魔鬼，是一群低等智慧生物联合起来，给更低蠢货的庇护伞。

就像是人类看待原始草原上的生态链般，你不能看到狮子捕食猎杀弱小的动物，或者狮子为了争夺领地驱赶咬杀其他掠食动物，就说它们是邪恶的，是不正义的吧？

真正的正义秩序，或许就该如野生动物保护法一样，只约束那些绝对强大者（人类），不允许绝对强大者干涉、破坏原始生态链的平衡。

而那些为了生存和发展厮杀的动物们，野生动物保护法不该管，也管不着。

同理，宇宙中只要没有文明行那种，大规模毁灭其他文明的行为，天使的正义秩序就不能管。

也只有这种正义，才是最合理的，也才能适用于往后的新时代。

或者说，才更贴近张恒的理念。

她们以往的正义秩序，太过于极端了！

当然，这一切肯定还得建立在自身利益不受侵害的前提下。

若是野生动物有攻击人类的行为，不管什么野生动物保护法，人类会进行驱赶，若是驱赶不走，最终还是会将其击毙的。

所以，天使彦派阿追去了地球，也是为了保证神河体生命的安全，以防守驱赶三角体为主。

若是驱赶不走，最后才会采取战争的方式，考虑是否要将其灭亡。

以上，便是天使彦现在对正义秩序的定义。

或许，也如鹤熙所说的那样，两个人在一起久了，多多少少是能够互相影响的。

天使彦不知道有没有影响到张恒，显然她受到了张恒的影响，思维观也愈发向张恒靠拢。

“你这是要颠覆凯莎女王对正义秩序的定义？”

听完天使彦所说的话，天使冷顿时就站了出来质问道。