首页 > 玄幻小说 > 我在大夏窃神权 > 第186章 无后的圣皇,五帝的族裔,谁在指使?

第186章 无后的圣皇,五帝的族裔,谁在指使?(1/3)

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回到麒麟阁中。

周铁衣开始试验‘五帝神将’这件几乎可以称之为绝世神兵胚胎的武器。

首先,五帝神将具有撒豆成兵的特性,能够化为五枚棋子,现在只能够驱使其中三枚。

而且这棋子具有虚实转化的能力,落入周铁衣的丹田气海之中,或者藏于白玉棋盘之内,一点都不会被别人发现。

第二,五帝神将天生就具备浩然正气和雷霆之力,才锻造出来,就相当于顶级的六品武道修行者,完全可以与普通的五品武道修行者争斗。

这对于施法类型的修行者而言,就是肉盾级别的神器。

随时能够带在身边,无论睡觉还是吃饭,都能够召唤出来的顶级武者。

第三,这是最重要的,也是绝大多数武器没有的!

五帝神将有着完整的灵性,在战斗上可以当做活人来使用,不用执掌者一心多用去指挥。

当然,就算是撒豆成兵,天象,也无法做到孕育真正的生命。

五帝神将给周铁衣的感受,用科学来解释的话,就是加载了战斗系统的人工智能。

在战斗上,五帝神将甚至能够做得比普通人更好,但是一旦处理复杂的事情,需要考量‘人情’之类模糊的概念,那么五帝神将就会变成人工智障。

若是用玄幻来解释,那么五帝神将就可以看做是黄巾力士一般的存在,平时可以处理基础事务。

第四,恐怖的成长性。

受限于锻造者周铁戈和周铁衣现在的实力,所以五帝神将一出世,只有‘凝罡’境界,但随着周铁衣实力的突飞猛进,自身五帝像的成长,就会反馈到五帝神将之上,让五帝神将不断突破现在的局限,达到进化的目的。

至于五帝神将进化的极限,以国运作为材料,现在至少可以触及三品的境界,等自己投喂更多,更强大的材料,五帝神将的品级还会不断被拔高,直到天地感应,神兵出世。

第五,周铁衣的意识能够随时通过五帝神将降临,并且操纵五帝神将。

第六,五帝神将由国运演化,所以具有一定的幸运属性。

而幸运属性难以被人察觉,却又是重中之重。

第七,作为五帝化身,五帝神将可以短时间内影响天地之间的五行平衡,现在的范围是以一尊五帝神将为中心,影响周围百米,每多一尊,就多影响周围一百米。

了解了自身神兵的全部作用,周铁衣不得不感叹道,“即使不完整,还没有出世的神兵都有如此妙用,真不知道那些真正的神兵有什么威能……”

一般而言,并不是武器越强越好。

就以周铁衣自己接触到的三样强力‘武器’为例。

第一,春雷符,这张能够威胁上三品修行者的雷符若是给其他人,能够发挥出十分之一的能力,就算是幸运了。

自己能够发挥出全部能力,一方面是因为自己是画符之人,精气神合一,另外一方面是大夏圣上改变天象,营造了一个最适合使用春雷符的环境。

第二,湖砚,这秘宝能够聚集人的喜怒哀乐四种情绪,但使用的话,最合适的应该是家,其次是儒家,画家,书家之流。

绝大多数武者即使实力强悍,也难以发挥出其威能。

第三,蛛楼,没有匹配的实力,这件庞然大物根本无法启动。

所以武器不是越强越好,是越适合越好。

不然就会出现小马拉大车,车拉不动,反而伤到了自己的情况。

因此原身没有修行之前,周府那么多秘宝,也没有让原身带出去耀武扬威,因为顶级秘宝带出去,发挥不出作用,反而会出现小孩持金过闹市的事情。

当然,这其中不是没有例外的情况。

就自己现在能够想到两种。

商家五品‘通宝’,听郝仁提过,商家可以汲取宝物的特性,赋予给自身,只不过这种赋予应该会损坏宝物,绝大多数状况下,应该都不会有人损坏一件能够传承几百年的秘宝,赋予其中一两样特性给一个人吧。

第二种就是秘宝有灵,如同五帝神将一样,只要下达了命令,秘宝就可以自己独立完成,根本不需要人的辅助。

这种级别的秘宝,绝大多数都是耳熟能详的绝世神兵。

儒家的‘春秋简’,道家的‘希夷印’,佛家的‘青莲’,圣皇的‘太阿剑’,‘九州鼎’……

在五件绝世神兵之下,最出名的,自然就是五帝帝兵。

当初五帝凭借帝兵,在道尊的帮助下,一换一,换了九神中的五尊。

五帝虽然陨落,但是这五件帝兵却没有陨落,相反完成了天地赋予的使命,这五件帝兵还发生了某种蜕变,能够扛住时光的消磨,传承至今。

南北朝时期,之所以五国并存,就是因为圣皇陨落,大炎圣朝一夕崩溃之后,五帝族裔手持帝兵,争夺天下,互不相让,难以分出胜负。

直到本朝太祖出世,携带绝世神兵‘遮天旗’,又得到佛,道两家的支持,才最终一统天下。

其中最大的转折,应该是儒家对于太祖态度的转变。

儒家最开始自然不支持太祖。

因为五帝族裔建立五国,争夺天命,实际上儒家是希望从五帝族裔中选出一位新的‘圣皇’。

这符合儒家喜欢‘崇古’的特征。

至于为什么不是原本‘圣皇’的族裔……

因为原本圣皇寿五百,但是却没有一道血脉流传。

这段时间翻看《通史》到这一段的时候,周铁衣每每都感到胆寒。

因为从逻辑上来讲,作为一个王朝的统治者,就算圣皇再贤明,也应该要留下后代。

对私,繁衍是人类的本能,对公,也可以安抚天下民心,稳定政治局势。

但偏偏圣皇就是在漫长的在位时间中没有留下一个子嗣。

周铁衣只能够套用前世的一种说法。

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