第34章 道泛于周身,圣成于周围(3/5)
所以,圣人能够成为世人眼中的伟大贤者,正是因为圣人没有去刻意追求那些丰功伟绩,这样方才能够最后成就祂的伟大贤名。”
秦深话音刚落,陈晓晓立刻抢答道:“所以呢,本篇内容讲的是,李师认为默默奉献的人是伟大的,就像是默默奉献的道一样。是这样吧?”
“对的。提倡为民造福,默默奉献。这是贯彻李师终身的伟大理想。
不过,在他那个时代,这理想虽好,却显得与周围的人们格格不入,太不实际。
我们以后世之眼光而观之,那时候的奴隶思想还没有完全被改变,人权主义还没有完全抬头,所以这美好的理想只能变成李师的梦,一直难以在当时的王权社会中推行开去。”
琼尼难得的没有与陈晓晓抬杠,而是从旁补充自己的观点。
对于这些观点,秦深也是认同的。所以点头继续补充完善自己的观点。
“走自己的路,做好自己的事情。这就是本篇中师祖所想阐述的道之真理。正如诗云,苦寒终遇春暖时,花香自有蜜蜂来。暴风骤雨有时尽,守得云开见月明。
不仅如此而已。除了本篇中心主旨以外,我觉得本篇中一开始说的‘道泛左右’,也应是师祖总结的极为有道理的金言佳句。
上古时期,燧皇取火,用身边之木摩擦生热而成。农皇辨草,以身边之植分而析之。羲皇结网,观蜘蛛吐丝而以绳代之。
研究身边存在的这些道法规则,人们才能不断地认识这个世界,从而方能造就了时至今日的繁华盛世。”
“我也如此觉得,李师以‘泛’来形容道,确实是点睛之笔啊。”琼尼接过秦深的话题,继续说了下去。
“道如水泛,波光荡漾又层叠变化。绕于身周而不显,存于世间而无名。
有得之者圣,有拥之者强,有抱之者财。三皇之外,古今多少大家耳熟能详的故事,都是依道而行,成功遂事。
鲁工造锯,以草叶之齿而得。赵工制瓷,以烈焰焚土而生。蔡工洗纸,以水木之炼而成。
这些道显化之为物,从无名到有名,从无物到有实,皆是取之于道也。
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