第278章 我们向来实事求是、虚心求教（1/3）

你敢吗？

这句话就像在菊池大麓心里开启了愤怒的深渊，让他紧紧地盯着陆时，

“你什么意思？”

一旁的夏目漱石也微微摇头，

“陆，没有必要。”

夹在中间，他非常难做。

陆时耸耸肩，

“好吧。”

他转向菊池大麓，说：“菊池先生，你对我不了解，那我不妨说得详细一些。首先，我是伦敦大学联盟旗下，伦敦政经的讲师，同时，我在剑桥大学举行过多次讲座。”

菊池大麓脸色有些难看，

他的母校，

伦敦大学学院，从属于伦敦大学联盟；

剑桥大学又是陆时开讲坛的地方。

从身份上看，陆时这个年轻人竟然能压住他。

陆时继续说道：“而且，我在剑桥大学进行的演讲跟翻译有关，题目是《faithfulness，expressiveness    and    elegance（信、达、雅）》，此为译事三难。”

没有吹牛，确实是翻译大师。

菊池大麓叹了口气，

“我在知道伱是《日本文明的天性》的作者时，便知道你的能力了。”

很简单的道理，

那本书里面引用了大量日语的参考文献，而且以英语写就，

其作者必然精通双语的大拿。

只是，没想到是一个中国人。

陆时问道：“那，就这样？”

菊池大麓“嗯”了一声，没有多说。

陆时起身准备和夏目漱石离开。

没想到，才走出几步，菊池大麓还是不甘心地开腔了：“陆爵士，刚才那句话，到底是什么意思？”

“唉……”

夏目漱石叹气。

陆时回过头，

“菊池先生，你指哪句话？”

菊池大麓没有回答，只是直视着陆时的双眼。

一切尽在不言中。

看来，还是不太服气。

陆时说：“你在伦敦修习数学、物理学，对于《教育敕语》，你是怎么看的？它是先进的吗？是符合当代教育理念的吗？”

菊池大麓露出了一丝奇怪的表情，

能写出《日本文明的天性》的作者，必然是深刻且广泛地了解日本的，

可是，当他意识到陆时知道《教育敕语》的内容时，仍觉得神奇。

难怪能写出那种开头：

“菊是日本皇室家徽，代表着温和谦逊；刀是武士道文化的象征，代表着黩武好斗。这两样东西承载着日本人的精神内核，他们彬彬有礼，却又蛮横倨傲；他们无比顽固，却又非常善变；他们忠诚且宽厚，却又心存叛逆，满腹怨恨……”

剖析得如此透彻，必然以深刻调研为前提。

菊池大麓说：“你凭什么说它不符合当代教育理念？”

陆时指指自己，

“因为我的另一个身份。我是哥伦比亚大学校董，同时是多所大学的捐赠者、通讯讲师。”

所以，眼前这个中国人还是教育家？

菊池大麓彻底无语。

他喃喃自语：“没什么好怕的……有什么不敢的呢……”

像是在自我催眠。

良久，他说道：“陆爵士，请吧。”

陆时抱起了双臂，

他确实很想“教育教育”眼前这个日本人，遂说道：“你以什么身份请我翻译？”

经历刚才的事件，他不可能不讨厌对方。

菊池大麓起身，

然后，

“轰动你私密马赛！”

咚——

老哥竟然直接在陆时面前土下座了。

一瞬间，周围人的目光全都被吸引了过来。

窃窃私语四起，

“那是怎么回事？”

“好像是亚洲人的神秘仪式。”

“仪式？”

“对！刚才那一句‘宏大拿似妈咪似’明显是咒语嘛~”

“不对不对！那是日语！”

……

夏目漱石痛苦地捂住额头，嘀咕道：“真特么……我终于知道自己以前有多惹人嫌了。”

陆时听得直想笑。

他说：“菊池先生，起来吧。”

菊池大麓起身，

“陆爵士，我请你翻译，是希望能证明……”

陆时摆摆手，说道：“我可管不着你希望什么，该给的报酬给到位就可以了。”

菊池大麓恭声道：“感谢。”

之后，他开始翻找随身物品，

“我这有《教育敕语》的稿件，你先看过，之后再翻译。”

陆时说：“不用。一共两百多字，我能背下来。”

菊池大麓：？？？

彻底懵逼了。

陆时却并不在意对方的目光，问酒保要了铅笔和纸，直接开工，

“翻译，首先要读懂原文。”

一边说着，一边开始默写。

——

朕惟我皇祖皇宗肇国宏远，树德深厚，

我臣民克忠克孝、亿兆一心，世济其美，此我国体之精华，而教育之渊源亦实存乎此。

……

——

竟然真的一个字不差！

菊池大麓头都晕了。

旁边的夏目漱石却说道：“菊池总长，陆是绝顶天才，你质疑不了他。”

菊池大麓：“……”

老老实实闭嘴。

陆时说：“我认为，《教育敕语》可以分成四个部分来理解。第一部分，提纲挈领地阐明日本‘国体之精华’乃忠孝二字，国家道德之本就是教育之本。”

之后，陆时微微停顿，

“这里其实还隐含了一层意思——教育，应以培养忠臣孝子为出发点。”

菊池大麓说：“原文没说。”

陆时笑了，