第287章 向板载发起板载冲锋！（1/5）

两天后，上午。

皇居。

大厅长长的廊檐下，明治面对着草坪而坐。

他端起茶杯，啜饮一口，

紧接着便吟唱道：

“春宵苦短，梦的浮桥猝断——”

气韵悠长。

不远处，高崎正风弓着身子小碎步走来，在明治身侧恭敬地行礼，随后道：“陛下，您这首吟春的和歌十分优美。后面几句呢？”

明治：“……”

气氛有些莫名的尴尬。

过了好一阵，他唱：“横云如衣带……”

这句刚刚结束，旁边的高崎正风就高声称颂：“好！”

结果，气氛变得更尴尬了。

明治清了清嗓子，又小喝一口茶，问道：“老师，您找我有什么事？”

高崎正风双手递上报纸，

“您的书评登报了。”

那是《读卖新闻》，东京销量最高的报纸之一。

明治扫了一眼，不由得皱眉，

“为什么要发在头版？这样只会让读者感到疑惑，他们会更少地关注内容，转而考虑背后的所谓‘交易’。”

高崎正风没回答，

心里却想，

您天皇老人家的文章见报，本来就有幕后交易。

他谨慎说道：“陛下，我认为，不用避讳。”

天皇摆手，

“该避讳还是要避讳的。你没看我用了笔名？”

“啊这……”

高崎正风看了眼书评作者栏，

写的是：

南面而听天下。

出自《周易·说卦》，“圣人南面而听天下，向明而治”。

以现在日本知识分子构成，能识字的，大部分也懂一些汉学，看到“南面而听天下”的笔名，必然会联想到“向明而治”，

都这样了，还能不知道是明治的手笔吗？

高崎正风说：“陛下无须避讳，是因为您有带头作用。还记得废除《肉食禁止令》的事情吗？”

由于受到不杀生的佛教思想影响，日本天武年间颁布了《肉食禁止令》，

此后的多位天皇都很重视精进洁斋，戒肉食、谨言慎行以洁净自身，

上行下效，导致日本人不吃肉的风俗日盛，弄得人均武大郎，一个比一个长得矮。

这样还如何富国强兵？

于是，明治5年（1872年），日本国民突然看到了明治吃肉的报导。

明治有些自得，

“确实，由我带头，人们开始竞相食用牛肉锅。至今我还记得《安愚乐锅》中的一句话，‘不食牛锅为不开化’，两年时间，东京的牛肉锅店从70家激增到了588家。”

连数字都记得有零有整，

可见，明治确实认为那是自己不可磨灭的功绩之一。

高崎正风借机拍马屁，

“陛下，关于《蝇王》的评价也是一样的。昨天，其作者陆时在东大说了很多大言不惭的话，您站出来公开观点，正好可以拨乱反正！”

这马屁拍得，明治浑身舒泰。

他缓缓道：“你说的很对。陆时能写出《日本文明的天性》，可见此人是有诡辩功底的。我日本国百姓民智虽开，但又怎会是老奸巨猾的人的对手？”

高崎正风连连点头，

“是啊！百姓正需要您的引导！”

明治“嗯”了声，

现在回头看，发在头版头条的确是正确选择。

他拿起了报纸，

书评叫《在生存面前，一切都是小事》。

文章开宗明义，

——

世俗，始于野兽派的第一次献祭。

它不是献祭给神明，而是献祭给身边的“野兽”、献祭给时刻笼罩着的危险。

野兽派为了捕猎野猪，放弃了原来的学生装束，花花绿绿涂满全身，

他们的诉求没错！

——

“啧……啧啧啧……”