第204章 蹭子的自我修养（3/4）

没想到，这本书竟然是个大杂烩，除了《黄帝内经》，还有《周礼》，将梦分为六种：

正梦、噩梦、思梦、寝梦、喜梦、惧梦。

在此基础上引入了大量《周公解梦》的内容。

但这还不是最离谱的。

更离谱地，这本书里面竟然真有《梦的解析》的内容，但剔除了其中理论论证部分，只说结论，将一步学术著作变成了纯纯的跳大神。

陆时唯有沉默，

他心中，已经能勾勒出这本盗版书籍的作者形象了，

首先，他一定是中国人，否则不可能这么熟悉《黄帝内经》、《周礼》、《庄子》、《周公解梦》。

其次，他还要懂德语和英语。

这么一划范围，好像备选人物就没有几个了。

辜鸿铭？

应该不是。

那老哥在欧洲比较火，没必要这么搞钱。

陆时思前想后，一个名字在脑海里冒了出来——

康有为。

他主张“远法德国，近采日本，以定学制”，尤其是1898年的《请废八股试帖楷法试士改用策论折》，他力陈科举考试注重八股、试帖和楷法的危害，请求光绪帝“今乡会重试，请改试策论”。

在这前后，他多次赴德国考察教育，对德语必然是熟知的，

再加上时间也对得上，接触到《梦的解析》很正常。

最重要的是，这个人很爱钱，搞一本缝合怪出来赚钱，并不算太意外。

公款出差，顺便整盗版……

牛x！

陆时只能在心里竖大拇指。

难怪辜鸿铭一提康党就直摇头，

确实太离谱了。

“啧……”

陆时不由得咋舌。

夏目漱石问：“怎么了吗？”

陆时当然不会说出自己的猜测了，摇头道：“总之，这本书肯定不是《梦的解析》原文，我极度怀疑它还没有英文版。”

夏目漱石十分郁闷，

没想到，在伦敦竟然买到了盗版书。

陆时笑笑，

“不过这书也不是不能看，就当图一乐。”

两人继续翻阅。

就这样，火车一路到了剑桥市。

这次不是卡文迪许来接，而是国王学院的学院长蒙塔古·罗兹·詹姆斯。

他一见陆时，立即迎上来，

“陆教授，许久不见！”

说完，便和陆时、夏目漱石依次握手。

陆时有些好奇，

“詹姆斯先生，校长这是怎么了？为什么会邀请两个外国学者在剑桥展开辩论？”

剑桥自带流量，能让弗洛伊德和哈洛·盖尔在剑桥登堂入室，相当于变相认可了两人学说的价值，

即使错误，也值得讨论。

没想到，詹姆斯幽怨得看了陆时一眼，

“当然是因为你咯~”

陆时：？？？

“因为我？”

詹姆斯低声道：“哥伦比亚大学紧锣密鼓地筹办新闻学院，哈佛似乎也有异动，我们这边再不跟上，恐怕就要落后了。而广告属于新闻的重要分支，所以校长十分重视。”

陆时说：“广告学应该分两支，其一，偏设计；其二，偏传播。但无论是哪一支，剑桥如果想要赶上，也就分分钟的事。”

詹姆斯不由得笑，

“这一点我并不否认。”

作为大英最好的两座高等学府之一，剑桥确实有如此底气。

三人坐上马车。

陆时继续刚才的话题道：“不过，我觉得这一次的讨论可能更偏重心理学，而不是广告学。”

19世纪末，心理学成为一门独立的学科，

但到了20世纪中期，它才有相对统一的定义。

现在，它有个更直接的名字——

精神病研究。

詹姆斯熟悉各类语言，询问道：“心理学……这个词来源是古希腊语吧？”